350 साल से अधिक पुरानी है अमृतसर की दिवाली की परंपरा, जानिए कैसे मनाया जाता है बंदी छोड़ दिवस और क्या है इसका ऐतिहासिक महत्व

1619 में श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी की ग्वालियर किले से रिहाई और 52 राजाओं की मुक्ति से जुड़ा है इतिहास, आज भी श्री हरिमंदिर साहिब में दीपों से जगमगाता है पूरा परिसर

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अमृतसर में दिवाली का त्योहार केवल रोशनी और खुशियों का प्रतीक नहीं, बल्कि सिख इतिहास, धार्मिक आस्था और संघर्ष की याद भी है। 350 साल से अधिक पुरानी इस परंपरा के पीछे श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी की रिहाई, 52 राजाओं की मुक्ति और सरबत खालसा जैसे ऐतिहासिक प्रसंग जुड़े हुए हैं।

पंजाब के अमृतसर में दिवाली का त्योहार सदियों से विशेष धार्मिक और ऐतिहासिक महत्व रखता है। यहां दिवाली को लेकर एक मशहूर कहावत भी प्रचलित है, "दाल रोटी घर दी, दिवाली अमृतसर दी"। यह कहावत बताती है कि अमृतसर की दिवाली का आकर्षण कितना खास माना जाता है।

आज दिवाली के अवसर पर श्री हरिमंदिर साहिब (स्वर्ण मंदिर) में हजारों की संख्या में देसी घी के दीये जलाए जाते हैं। पूरा परिसर रंग-बिरंगी रोशनी, मोमबत्तियों और आतिशबाजी से जगमगा उठता है। हालांकि, इस उत्सव के पीछे केवल धार्मिक परंपरा ही नहीं, बल्कि सिख समुदाय के संघर्ष, बलिदान और ऐतिहासिक घटनाओं की भी लंबी कहानी है।

सिख समुदाय इस अवसर को 'बंदी छोड़ दिवस' के रूप में मनाता है, जो छठे सिख गुरु श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी की ग्वालियर किले से रिहाई की स्मृति से जुड़ा हुआ है।

1619 में गुरु हरगोबिंद साहिब जी की रिहाई से जुड़ा है बंदी छोड़ दिवस

सिख इतिहास के अनुसार, वर्ष 1619 में मुगल शासन के दौरान श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी ग्वालियर किले में बंदी थे। उनकी रिहाई के समय उनके साथ कैद 52 राजाओं की मुक्ति का प्रसंग भी जुड़ा हुआ है।

बताया जाता है कि गुरु साहिब ने अपनी रिहाई के साथ उन 52 राजाओं की रिहाई सुनिश्चित की, जो लंबे समय से किले में कैद थे। इसी ऐतिहासिक घटना की याद में सिख समुदाय दिवाली के दिन बंदी छोड़ दिवस मनाता है।

इस दिन श्रद्धालु गुरुद्वारों में माथा टेकते हैं और गुरु साहिब के त्याग, साहस तथा मानवता के संदेश को याद करते हैं।

मुगल शासन के दौरान भी अमृतसर में दिवाली का था विशेष महत्व

अमृतसर और दिवाली का संबंध केवल गुरु हरगोबिंद साहिब जी की वापसी तक सीमित नहीं है। 18वीं सदी में सिख समुदाय पर हुए अत्याचारों और धार्मिक गतिविधियों पर लगाए गए प्रतिबंधों ने भी इस त्योहार को ऐतिहासिक पहचान दी।

पंजाबी यूनिवर्सिटी, पटियाला के पंजाब हिस्टोरिकल स्टडीज विभाग के पूर्व प्रमुख डॉ. कुलविंदर सिंह बाजवा के अनुसार, उस दौर में दिवाली और बैसाखी सिख समुदाय के लिए सामूहिक विचार-विमर्श और फैसले लेने के महत्वपूर्ण अवसर थे।

उनके मुताबिक, यदि दिवाली का संबंध केवल गुरु साहिब की वापसी से होता, तो यह मुख्य रूप से एक धार्मिक आयोजन बनकर रह जाती। लेकिन समय के साथ यह सिख समुदाय की एकजुटता और सामूहिक निर्णय लेने की परंपरा से भी जुड़ गई।

क्या था सरबत खालसा और क्यों होते थे इसके आयोजन?

मुगल शासन के दौरान जब सिख समुदाय पर कई तरह की पाबंदियां थीं, तब अलग-अलग सिख जत्थे दिवाली और बैसाखी के अवसर पर अमृतसर में एकत्रित होते थे।

इन सभाओं को 'सरबत खालसा' कहा जाता था। यहां समुदाय से जुड़े महत्वपूर्ण विषयों पर विचार-विमर्श किया जाता था और सामूहिक फैसले लिए जाते थे।

इस तरह अमृतसर में दिवाली केवल दीप जलाने का अवसर नहीं रही, बल्कि सिख समुदाय के सामाजिक, धार्मिक और सामूहिक जीवन का महत्वपूर्ण हिस्सा बन गई।

1737 में दिवाली पर सिखों की सभा रोकने की कोशिश

इतिहास के अनुसार, वर्ष 1737 में मुगल गवर्नर जकरिया खान ने अमृतसर में दिवाली के अवसर पर सिखों के एकत्र होने पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की थी।

इसके बावजूद सिखों ने आदेशों की अवहेलना करते हुए सभा आयोजित की। इसके बाद धार्मिक हस्ती भाई मनी सिंह को सभा पर लगाए गए कर का भुगतान न कर पाने से जुड़े आरोपों के तहत मृत्युदंड दिया गया।

इस घटना ने सिख समुदाय के इतिहास पर गहरी छाप छोड़ी। डॉ. बाजवा के अनुसार, मुगल शासकों की इन कार्रवाइयों का प्रभाव लंबे समय तक समुदाय की स्मृति में बना रहा और आज भी दिवाली पर श्रद्धालु अमृतसर पहुंचकर अपनी आस्था व्यक्त करते हैं।

महाराजा रणजीत सिंह के शासन के बाद बदली परंपरा

महाराजा रणजीत सिंह द्वारा सिख साम्राज्य की स्थापना के बाद सरबत खालसा की पारंपरिक सभाओं का आयोजन धीरे-धीरे बंद हो गया।

हालांकि, दिवाली के अवसर पर अकाल तख्त के जत्थेदार द्वारा सिख समुदाय को संबोधित करने की परंपरा आज भी जारी है।

इस वर्ष 8 नवंबर को कार्यवाहक श्री अकाल तख्त साहिब के जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गर्गज शाम 5 बजे श्री हरिमंदिर साहिब की दर्शनी ड्योढ़ी से सिख संगत को संदेश देंगे।

यह संदेश सिख समुदाय के लिए धार्मिक और ऐतिहासिक दृष्टि से विशेष महत्व रखता है।

निहंग सिंहों की परंपरा भी है दिवाली का खास आकर्षण

अमृतसर में दिवाली के बाद निहंग सिंहों की पारंपरिक गतिविधियां भी उत्सव का महत्वपूर्ण हिस्सा होती हैं।

दिवाली के अगले दिन निहंग सिंहों की ओर से 'मोहल्ला' निकाला जाता है। इस दौरान निहंग सिंह पारंपरिक वेशभूषा में घोड़ों पर सवार होकर अपनी वीरता और युद्धकला का प्रदर्शन करते हैं।

इसके अलावा शहर के बाहरी क्षेत्र में घोड़ों का मेला भी आयोजित किया जाता है। वहीं, 11 नवंबर को 'नेजाबाजी' का आयोजन निर्धारित है, जिसमें घुड़सवारी के दौरान भाले के इस्तेमाल से जुड़ी पारंपरिक कला का प्रदर्शन किया जाता है।

Key Highlights:

  • अमृतसर में दिवाली मनाने की परंपरा 350 साल से अधिक पुरानी बताई जाती है।

  • सिख समुदाय दिवाली को बंदी छोड़ दिवस के रूप में मनाता है।

  • 1619 में श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी ग्वालियर किले से मुक्त हुए थे।

  • गुरु साहिब के साथ 52 कैद राजाओं की रिहाई का ऐतिहासिक प्रसंग जुड़ा है।

  • दिवाली और बैसाखी पर सरबत खालसा की सभाएं आयोजित होती थीं।

  • 1737 में मुगल गवर्नर जकरिया खान ने सिख सभाओं पर रोक लगाने की कोशिश की थी।

  • भाई मनी सिंह को सभा पर लगाए गए कर से जुड़े मामले में मृत्युदंड दिया गया था।

  • 8 नवंबर को शाम 5 बजे ज्ञानी कुलदीप सिंह गर्गज सिख संगत को संदेश देंगे।

  • दिवाली के अगले दिन निहंग सिंहों का मोहल्ला आयोजित किया जाता है।

  • 11 नवंबर को नेजाबाजी का कार्यक्रम निर्धारित है।

FAQ Section:

1. अमृतसर में दिवाली क्यों खास मानी जाती है?

अमृतसर में दिवाली का संबंध सिख इतिहास, धार्मिक आस्था और बंदी छोड़ दिवस से है। श्री हरिमंदिर साहिब में हजारों दीये जलाए जाते हैं और बड़ी संख्या में श्रद्धालु पहुंचते हैं।

2. बंदी छोड़ दिवस किसकी याद में मनाया जाता है?

यह दिवस छठे सिख गुरु श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी की 1619 में ग्वालियर किले से रिहाई की स्मृति में मनाया जाता है।

3. गुरु हरगोबिंद साहिब जी ने कितने राजाओं को रिहा करवाया था?

ऐतिहासिक परंपरा के अनुसार, गुरु साहिब की रिहाई के साथ ग्वालियर किले में कैद 52 राजाओं की मुक्ति भी हुई थी।

4. सरबत खालसा क्या था?

सरबत खालसा सिख समुदाय की सामूहिक सभा थी, जिसमें दिवाली और बैसाखी जैसे अवसरों पर समुदाय के महत्वपूर्ण मुद्दों पर विचार और निर्णय किए जाते थे।

5. भाई मनी सिंह कौन थे?

भाई मनी सिंह सिख इतिहास की एक महत्वपूर्ण धार्मिक हस्ती थे। 1737 में अमृतसर में दिवाली की सभा से जुड़े कर के मामले में मुगल शासन ने उन्हें मृत्युदंड दिया था।

6. दिवाली के बाद अमृतसर में निहंग सिंह क्या आयोजन करते हैं?

दिवाली के अगले दिन निहंग सिंहों का पारंपरिक मोहल्ला निकाला जाता है। इसके अलावा घोड़ों का मेला और नेजाबाजी जैसे कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं।

Conclusion:

अमृतसर की दिवाली केवल एक त्योहार नहीं, बल्कि सिख इतिहास, बलिदान, धार्मिक स्वतंत्रता और सामूहिक एकजुटता की जीवंत विरासत है। श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी की रिहाई से लेकर सरबत खालसा की ऐतिहासिक सभाओं और भाई मनी सिंह के बलिदान तक, इस पर्व से जुड़े अनेक प्रसंग आज भी सिख समुदाय को अपनी विरासत की याद दिलाते हैं। यही कारण है कि हर साल दिवाली और बंदी छोड़ दिवस के अवसर पर देश-विदेश से लाखों श्रद्धालु अमृतसर पहुंचकर श्री हरिमंदिर साहिब में माथा टेकते हैं।Screenshot_403

Edited By: Atul Sharma

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